الناس

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ

«قل أعوذ برب الناس» خالقهم ومالكهم خُصُّوا بالذكر تشريفا لهم ومناسبة للاستفادة من شر الموسوس في صدورهم

مَلِكِ ٱلنَّاسِ

«ملك الناس»

إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ

«إله الناس» بدلان أو صفتان أو عطفا بيان وأظهر المضاف إليه فيهما زيادة للبيان

مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ

«من شر الوسواس» الشيطان سمي بالحدث لكثرة ملابسته له «الخناس» لأنه يخنس ويتأخر عن القلب كلما ذكر الله

ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ

«الذي يوسوس في صدور الناس» قلوبهم إذا غفلوا عن ذكر الله

مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ

(من الجنة والناس) بيان للشيطان الموسوس أنه جني وإنسي، كقوله تعالى: "" شياطين الإنس والجن "" أو من الجنة بيان له والناس عطف على الوسواس وعلى كل يشتمل شر لبيد وبناته المذكورين، واعترض...