Quran Path

Коран и молитва каждый день

Коран 22:30

Аль-Хадж, аят 30

Арабский текст, транскрипция, аудио Ясир ад-Досари, русский перевод и тафсир ас-Саади к аяту 22:30 из суры Аль-Хадж.

22:30 Мединская сура

Арабский текст

ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَـٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ ۗ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ ٱلْأَنْعَـٰمُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ۖ فَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلرِّجْسَ مِنَ ٱلْأَوْثَـٰنِ وَٱجْتَنِبُوا۟ قَوْلَ ٱلزُّورِ

Транскрипция

Салика уаман йуассим хурумати аллахи фахува хайрун лаху аинда раббихи уаохиллят лакуму аль-анаму илля ма йутля алайкум фаиджтанибу ар-риджса мина аль-аусани уаиджтанибу кауля аз-зури

Аудио аята

Ясир ад-Досари

Прослушайте аят 22:30, чтобы сверить чтение с транскрипцией.

Перевод на русский

Копировать

Вот так! Кто почитает святыни Аллаха, тот поступает во благо себе перед своим Господом. Вам дозволена скотина, кроме той, о которой вам читается. Избегайте же скверны идолов и избегайте лживых речей.

Тафсир ас-Саади Так Аллах разъясняет вам свои законы. Они учат вас почитать и возвеличивать святыни Аллаха, потому что Аллах любит, когда люди почитают Его святыни. Это приближает людей к Господу, и...

Так Аллах разъясняет вам свои законы. Они учат вас почитать и возвеличивать святыни Аллаха, потому что Аллах любит, когда люди почитают Его святыни. Это приближает людей к Господу, и если человек почитает и возвеличивает святыни Аллаха, то Он одаряет его щедрым вознаграждением, которое приносит ему пользу не только в мирской жизни, но и перед Аллахом в жизни будущей. Под святынями Аллаха подразумевается все, что Аллах повелел почитать и уважать. К ним относятся обряды поклонения и многое другое, например, все обряды паломничества, мекканская земля, состояние ихрам, жертвенные животные, предписанные Аллахом обряды поклонения и т. п.

Для того чтобы возвеличивать святыни Аллаха, человек должен почитать и любить их всем сердцем. Он должен относиться к ним так, как подобает рабу, не проявляя пренебрежения, усталости или лени. Затем Аллах напомнил людям о Своей милости и добродетели к ним. Он сделал скотину - верблюдов, коров и баранов - дозволенной для Своих рабов и сделал жертвоприношение одним из обрядов паломничества, посредством которого человек может приблизиться к Нему. Так, Аллах подчеркнул важность этой милости с двух сторон. Однако некоторая скотина не дозволена людям на основании запрета, который упоминается в Коране.

Всевышний сказал: «Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха (или что было зарезано не ради Аллаха), или было задушено, или забито до смерти, или подохло при падении, или заколото рогами или задрано хищником, если только вы не успеете зарезать его, и то, что зарезано на каменных жертвенниках (или для идолов)» (5:3). Аллах запретил это людям по Своей милости, дабы очистить их и уберечь от многобожия и неправедных речей. Именно поэтому далее Аллах повелел остерегаться скверны идолов, которых язычники равняют с Аллахом, погружаясь тем самым в самое отвратительное зло.

При лексическом анализе этого откровения становится очевидно, что речь идет не только о скверне идолов и язычества. Многие толкователи Корана отмечали, что в этом аяте велено избегать всех скверных и запрещенных деяний в целом и язычества в частности, а также всех греховных речей, каждое из которых можно назвать лживым.

О разделе и источниках

Короткая справка находится внизу страницы, чтобы основное чтение оставалось первым.

Как устроен раздел

Главный текст остается выше: арабский аят, перевод, тафсир и навигация. Справочные материалы вынесены ниже и раскрываются только по нажатию.

О разделе Корана
Источники текста

Арабский текст основан на Tanzil Uthmani 1.1, русский перевод - Эльмир Кулиев, тафсир ас-Саади - локальный ресурс QUL / Tarteel.

Открыть источники
Методика страниц

Басмаля отделяется от первого аята в сурах, где она не входит в нумерацию; для Ат-Таубы отдельная басмаля не выводится.

Открыть методику
Перевод и тафсир

Перевод и тафсир показываются отдельно от арабского текста. Тафсир свернут по умолчанию, чтобы не мешать чтению.

О переводе и тафсире